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皇太子贺白龙见表 崔 融
臣等言伏见某官等奏称某月日玉山宫西南王谷上
有白龙见臣闻天地和平圣人所以乘九五帝王符命
神物所以寤黎蒸粤若皇家既高居而远望于惟史阁
亦舒图而负玺(疑/)服星辰之冕衮彩夺华虫建日月之
旂常文腾翠凤出东方而㩀木天下知春临北荒而御
火容光是烛风雨顺阴阳和五榖登百宝用岂孙氏所
谓出入应命上下以时无道则处有圣则见矣木火中
星长风季月详乎戴礼则 帝喾 成龙之时校以河图是
黄轩梦龙之晦裁金别宇挺玉名区宫摸抗殿之基山
接陵阳之路翩翩素翼矫矫白鳞果彩霜封风 (第 8a 页)
臣等言伏见某官等奏称某月日玉山宫西南王谷上
有白龙见臣闻天地和平圣人所以乘九五帝王符命
神物所以寤黎蒸粤若皇家既高居而远望于惟史阁
亦舒图而负玺(疑/)服星辰之冕衮彩夺华虫建日月之
旂常文腾翠凤出东方而㩀木天下知春临北荒而御
火容光是烛风雨顺阴阳和五榖登百宝用岂孙氏所
谓出入应命上下以时无道则处有圣则见矣木火中
星长风季月详乎戴礼则 帝喾 成龙之时校以河图是
黄轩梦龙之晦裁金别宇挺玉名区宫摸抗殿之基山
接陵阳之路翩翩素翼矫矫白鳞果彩霜封风 (第 8a 页)
李采访请驾停金牛一日表一首
为京兆第五尹请车驾回西京表一首
劝进梁元帝表 徐 陵
臣陵言臣闻封唐有圣还承 帝喾 之家居代维贤终纂
高皇之祚无为称于革舄至治表于垂衣而拨乱反正
非闻(一作/间)前古至如金行重作源出东 (第 1b 页)
为京兆第五尹请车驾回西京表一首
劝进梁元帝表 徐 陵
臣陵言臣闻封唐有圣还承 帝喾 之家居代维贤终纂
高皇之祚无为称于革舄至治表于垂衣而拨乱反正
非闻(一作/间)前古至如金行重作源出东 (第 1b 页)
论肃明皇后请别立庙议
议曰礼宗庙父昭子穆皆有配座每室一帝一后礼之
正仪自夏殷而来无易兹典伏惟昭成皇太后有太姒
之德以配食于睿宗则肃明皇后无帝(旧唐书/志作启)母之尊
自应别立一庙谨按周礼云奏夷则歌小吕以享先妣
者姜嫄也姜嫄是 帝喾 之妃后稷之母特为立庙名曰
閟宫又礼论云晋伏系之议云晋简文郑宣后既不配
食乃筑宫于外岁时就庙享祭而已今 (第 14b 页)
议曰礼宗庙父昭子穆皆有配座每室一帝一后礼之
正仪自夏殷而来无易兹典伏惟昭成皇太后有太姒
之德以配食于睿宗则肃明皇后无帝(旧唐书/志作启)母之尊
自应别立一庙谨按周礼云奏夷则歌小吕以享先妣
者姜嫄也姜嫄是 帝喾 之妃后稷之母特为立庙名曰
閟宫又礼论云晋伏系之议云晋简文郑宣后既不配
食乃筑宫于外岁时就庙享祭而已今 (第 14b 页)
杨 炎
昔我乃祖世族关西左华右河前虢后晋食唐虞之地
首韩魏之封大辂鞶玱彤弓之锡此之谓保姓在帝 高
辛氏 在周为司徒在秦为上卿在汉为太尉此之谓世
禄太尉之道齐宣父大夫之文似相如此之谓世德内
史之采金虎赤泉之 (第 12a 页)
昔我乃祖世族关西左华右河前虢后晋食唐虞之地
首韩魏之封大辂鞶玱彤弓之锡此之谓保姓在帝 高
辛氏 在周为司徒在秦为上卿在汉为太尉此之谓世
禄太尉之道齐宣父大夫之文似相如此之谓世德内
史之采金虎赤泉之 (第 12a 页)
并州太原县令路公神道碑 独孤良弼
夫作德储祉垂裕锡羡玄运之符也以爵聚贵显亲昭
孝国令之劝也然则道先于物者灵徵速功备于人者
恩典异参厥命数考其庆端至哉太原茂业斯在矣公
讳太一阳平临青人也其先 帝喾高辛氏 孙曰玄元有
功于唐尧封路中侯建德赐氏公即其后袭兴图纪才
不虚世迨于隋也曾祖襄位至上仪同三司大长秋令 (第 6b 页)
夫作德储祉垂裕锡羡玄运之符也以爵聚贵显亲昭
孝国令之劝也然则道先于物者灵徵速功备于人者
恩典异参厥命数考其庆端至哉太原茂业斯在矣公
讳太一阳平临青人也其先 帝喾高辛氏 孙曰玄元有
功于唐尧封路中侯建德赐氏公即其后袭兴图纪才
不虚世迨于隋也曾祖襄位至上仪同三司大长秋令 (第 6b 页)
杨 烱
杨氏之先其来尚矣在皇为皇轩在帝为 帝喾 在王为
武王(集作/周武)在霸为晋文此之谓不朽西京为丞相东汉
为司徒魏室为九卿晋朝为八座此之谓代禄公 (第 1b 页)
杨氏之先其来尚矣在皇为皇轩在帝为 帝喾 在王为
武王(集作/周武)在霸为晋文此之谓不朽西京为丞相东汉
为司徒魏室为九卿晋朝为八座此之谓代禄公 (第 1b 页)
封哀哀孝子(集作/予子)空对长松
杨(集作/从弟)去盈墓志铭 杨 炯
古者黄帝轩辕氏没 帝喾高辛氏 作幼而徇齐长而敦
敏则天下之人用其教者百年忠肃恭懿宣慈惠和则
天下之人谓之(集作/称其)才者八子黄乌 (第 2a 页)
杨(集作/从弟)去盈墓志铭 杨 炯
古者黄帝轩辕氏没 帝喾高辛氏 作幼而徇齐长而敦
敏则天下之人用其教者百年忠肃恭懿宣慈惠和则
天下之人谓之(集作/称其)才者八子黄乌 (第 2a 页)
于凶德是以去之昔高阳氏有
才子八人苍舒隤敱梼戭大临尨降庭坚仲容叔达齐
圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺 高辛氏 有才子
八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸忠肃共
懿宣慈惠和天下之民谓之八元此十六族也世济其
美不 (第 3b 页)
才子八人苍舒隤敱梼戭大临尨降庭坚仲容叔达齐
圣广渊明允笃诚天下之民谓之八恺 高辛氏 有才子
八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸忠肃共
懿宣慈惠和天下之民谓之八元此十六族也世济其
美不 (第 3b 页)
论晋侯疾(左传昭公元年/)
晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰
寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此
何神也子产曰昔 高辛氏 有二子伯曰阏伯季曰实沈
居于旷林不相能也日寻干戈以相征讨后帝不臧迁 (第 8b 页)
晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰
寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此
何神也子产曰昔 高辛氏 有二子伯曰阏伯季曰实沈
居于旷林不相能也日寻干戈以相征讨后帝不臧迁 (第 8b 页)
论祀爰居(国语/)
海鸟曰爰居止于鲁东门之外三日臧文仲使国人祭
之展禽曰越哉臧孙之为政也夫祀国之大节也而节
政之所成也故慎制祀以为国典今亡故而加典非政
之宜也夫圣王之制祀也法施于民则祀之以死勤事
则祀之以劳定国则祀之能禦大灾则祀之能捍大患
则祀之非是族也不在祀典昔烈山氏之有天下也其
子曰柱能殖百谷百蔬夏之兴也周弃继之故祀以为
稷共工氏之伯九有也其子曰后土能平九土故祀之
以为社黄帝能成命百物以明民共财颛顼能修之 帝喾
野死鲧鄣洪水而殛死禹能以德修鲧之功契为司徒
而民辑冥勤其 (第 4b 页)
海鸟曰爰居止于鲁东门之外三日臧文仲使国人祭
之展禽曰越哉臧孙之为政也夫祀国之大节也而节
政之所成也故慎制祀以为国典今亡故而加典非政
之宜也夫圣王之制祀也法施于民则祀之以死勤事
则祀之以劳定国则祀之能禦大灾则祀之能捍大患
则祀之非是族也不在祀典昔烈山氏之有天下也其
子曰柱能殖百谷百蔬夏之兴也周弃继之故祀以为
稷共工氏之伯九有也其子曰后土能平九土故祀之
以为社黄帝能成命百物以明民共财颛顼能修之 帝喾
野死鲧鄣洪水而殛死禹能以德修鲧之功契为司徒
而民辑冥勤其 (第 4b 页)
论佛骨表(韩愈/)
臣某言伏以佛者西竺之一法耳自后汉时流入中国
上古未尝有也昔者黄帝在位百年年百一十岁少昊
在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁 帝喾 在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百
一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安
乐寿考然而中国未 (第 19b 页)
臣某言伏以佛者西竺之一法耳自后汉时流入中国
上古未尝有也昔者黄帝在位百年年百一十岁少昊
在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十八岁 帝喾 在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年年百
一十八岁帝舜及禹年皆百岁此时天下太平百姓安
乐寿考然而中国未 (第 19b 页)
文章辨体汇选卷一百三十三
明 贺复徵 编
表九
劝进梁元帝表(陈徐陵/)
封唐有圣还承 帝喾 之家居代维贤终纂高皇之祚无
为称于革舄至治表于垂衣而拨乱反正非间前古至
如金行重作源出东莞炎运犹昌枝 (第 1a 页)
明 贺复徵 编
表九
劝进梁元帝表(陈徐陵/)
封唐有圣还承 帝喾 之家居代维贤终纂高皇之祚无
为称于革舄至治表于垂衣而拨乱反正非间前古至
如金行重作源出东莞炎运犹昌枝 (第 1a 页)
屈原贾生列传(司马迁/)
屈原者名平楚之同姓也为楚怀王左徒博闻强志明
于治乱娴于辞令入则与王图议国事以出号令出则
接遇宾客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争
宠而心害其能怀王使屈原造为宪令屈平属草藁未
定上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈
平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫
能为也王怒而疏屈平屈平疾王听之不聪也谗謟之
蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而
作离骚离骚者犹离忧也夫天者人之始也父母者人
之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛
惨怛未尝不呼父母也屈原正道直行竭忠尽智以事
其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨
乎屈平之作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅
怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣上称 帝喾 下道齐
桓中述汤武以刺世事明道德之广崇治乱之条贯靡 (第 9a 页)
屈原者名平楚之同姓也为楚怀王左徒博闻强志明
于治乱娴于辞令入则与王图议国事以出号令出则
接遇宾客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争
宠而心害其能怀王使屈原造为宪令屈平属草藁未
定上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈
平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫
能为也王怒而疏屈平屈平疾王听之不聪也谗謟之
蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而
作离骚离骚者犹离忧也夫天者人之始也父母者人
之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛
惨怛未尝不呼父母也屈原正道直行竭忠尽智以事
其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨
乎屈平之作离骚盖自怨生也国风好色而不淫小雅
怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣上称 帝喾 下道齐
桓中述汤武以刺世事明道德之广崇治乱之条贯靡 (第 9a 页)
乐以教化百姓说乐其俗然后改作以章功德易曰先
王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考昔黄帝作咸弛
颛顼作六茎 帝喾 作五英尧作大章舜作招禹作夏汤
作濩武王作武周公作勺勺言能勺先祖之道也武言
以功定天下也濩言救民也夏大 (第 5b 页)
王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考昔黄帝作咸弛
颛顼作六茎 帝喾 作五英尧作大章舜作招禹作夏汤
作濩武王作武周公作勺勺言能勺先祖之道也武言
以功定天下也濩言救民也夏大 (第 5b 页)
周人之失巧伪趋利贵财贱义
高富下贫憙为商贾不好仕宦
韩地角亢氐之分壄也诗风陈郑之国与韩同星分焉
郑本 高辛氏 火正祝融之虚也周宣王弟友为周司徒
食采于宗周畿内问于史伯曰王室多故何所可以逃
死史伯曰其济洛河颍之间 (第 5b 页)
高富下贫憙为商贾不好仕宦
韩地角亢氐之分壄也诗风陈郑之国与韩同星分焉
郑本 高辛氏 火正祝融之虚也周宣王弟友为周司徒
食采于宗周畿内问于史伯曰王室多故何所可以逃
死史伯曰其济洛河颍之间 (第 5b 页)
四镇节度副使右金吾大将军杨公神道碑(杨炎/)
昔我乃祖世族关西左华右河前虢后晋食唐虞之
地首韩魏之封大辂鞶玱彤弓之钖此之谓保姓在
帝 高辛氏 在周为司徒在秦为上卿在汉为太尉此
之谓世禄太尉之道齐宣父大夫之文似相如此之
谓世德内史之采金虎赤 (第 10b 页)
昔我乃祖世族关西左华右河前虢后晋食唐虞之
地首韩魏之封大辂鞶玱彤弓之钖此之谓保姓在
帝 高辛氏 在周为司徒在秦为上卿在汉为太尉此
之谓世禄太尉之道齐宣父大夫之文似相如此之
谓世德内史之采金虎赤 (第 10b 页)
濮州新建帝尧陵祠碑(王道/)
帝尧陵见于山东郡邑者凡三而史牒事證的然可据
者惟濮之竹林寺为最著盖史记注既以为尧葬济阴
成阳矣吕不韦又云尧葬谷林皇甫谧谓谷林即成阳
也汉地志济阴郡成阳县有尧冢雷泽在其西北杜佑
通典濮阳雷泽即汉成阳而郭缘生述征记云尧冢在
雷泽东南其说皆与史记合则尧陵当在濮境无疑且
尧父 帝喾 墓在濮阳顿丘其母庆都墓在成阳灵台见
于皇览及郦道元水经注及欧阳公所录汉灵台碑甚
详而郾朱故城今名朱家 (第 20b 页)
帝尧陵见于山东郡邑者凡三而史牒事證的然可据
者惟濮之竹林寺为最著盖史记注既以为尧葬济阴
成阳矣吕不韦又云尧葬谷林皇甫谧谓谷林即成阳
也汉地志济阴郡成阳县有尧冢雷泽在其西北杜佑
通典濮阳雷泽即汉成阳而郭缘生述征记云尧冢在
雷泽东南其说皆与史记合则尧陵当在濮境无疑且
尧父 帝喾 墓在濮阳顿丘其母庆都墓在成阳灵台见
于皇览及郦道元水经注及欧阳公所录汉灵台碑甚
详而郾朱故城今名朱家 (第 20b 页)